вторник, 6 декабря 2022 г.
пятница, 11 ноября 2022 г.
[Он чувствует удивление и сопротивление того себя, глазами которого он смотрит в эти секунды, – он не видит себя, потому что себя самого увидеть можно только в зеркало, он чувствует себя другой стороной одержимого, это странное ощущение, он боится вывалиться, – для времени, изчисляемого на секунды это слишком много, голову его обносит слегка, он не поручился бы за то, что он видит и слышит, – он видит в проёме закрывающихся дверей, как <…> удаляется от него, от них, – он видит тёмный силуэт, отягчённый ветвистыми рогами, который с торжественностью, погружается словно в листвяный полог, раздвигая собою листву, и вот двери закрыты за ним, и Иероним, – кто бы поверил, что он всаднического рода, если бы Петепра сам не видел, что… – так вот, тот скоро повёртывается к нему, – к ним, – и говорит: «Предстоит многое сделать», – и он, – они готовы пойти за ним с фаустпатроном на бронированные машины, – иногда они снятся ему, как снились в детстве летающие корабли.]
четверг, 10 ноября 2022 г.
вторник, 1 ноября 2022 г.
пятница, 28 октября 2022 г.
четверг, 20 октября 2022 г.
вторник, 18 октября 2022 г.
Снова настала летняя погода, и они много времени проводили на воздухе: в саду цвели цветы и кусты. Когда Ульрих смотрел на какой-нибудь цветок – что отнюдь не было старой привычкой нетерпеливого некогда человека, – он теперь порой не видел конца созерцанию, да и начала его, в общем-то, тоже. Если он случайно знал название цветка, это было спасением в мире бесконечности. Тогда золотые звёздочки на голом стебле означали «лютик», а те ранние листики и кисти были «сиренью». Если же он названия не знал, он призывал садовника, ибо тогда этот старик называл какое-нибудь незнакомое слово, и всё снова приходило в порядок, и древнее волшебство, состоявшее в том, что обладание верным именем защищает от необузданной дикости вещей, являло свою успокаивающую силу, как десятки тысяч лет назад. Но случалось и так, что Ульрих оказывался перед такой веточкой или лепестком один на один, без помощников, и даже Агаты поблизости не было, чтобы разделить с ней неведенье. Тогда ему вдруг казалось совершенно невозможным понять светло-зелёность молодого листка, и таинственно ограниченное богатство формы чашечки лепестков становилось ничем не прерываемым кругом бесконечного разнообразия.
воскресенье, 16 октября 2022 г.
К тому же Агата приступила к пополнению своего гардероба, и её покупки заполнили дом. Поскольку ни планировка, ни мебелировка такового не были рассчитаны на даму, у неё появилась привычка пользоваться всем домом как гардеробной, отчего Ульрих волей-неволей знакомился с её обновами. Двери между комнатами были открыты, его гимнастические снаряды служили манекенами и вешалками, а самого его отрывали, чтобы посоветоваться, от письменного стола, как Цинцинната от плуга. Он мирился с этими срывами его ещё не пропавшего рабочего настроения не просто в надежде, что они раньше или позже кончатся, – они доставляли ему и удовольствие, полное какой-то омолаживающей новизны. Праздная с виду живость сестры потрескивала в его одиночестве, как огонёк в холодной печи. Светлые волны милой весёлости, тёмные волны человеческого доверия заполняли комнаты, где он жил, и комнаты эти переставали быть пространством, где он до сих пор просто передвигался по своему произволу. Но в этой неисчерпаемости чьего-то присутствия поражала его прежде всего та особенность, что несметные мелочи, из которых оно состояло, давали в итоге огромную сумму совсем иного рода: нетерпение потерять своё время, это неутолимое чувство, не покидавшее его всю жизнь, какие бы ни выпадали на его долю великие и важные, по общему мнению, вещи, – чувство это, ему на диво, совершенно исчезло, и он впервые любил свою обыденную жизнь совершенно бездумно.
(Р. Музиль. Человек без свойств)
среда, 12 октября 2022 г.
...никто не обращал внимание на то, что метаморфоза - исключительное свойство мифологических существ. Люди, а вместе с ними и весь реальный мир, его начисто лишены. Человек, животное, минерал - вечные пленники своей собственной формы, составляющей их суть и судьбу. Человек по своей природе - сам себе и пленник и темница.
вторник, 4 октября 2022 г.
Он завёл Диотиму далеко в эту долинку, не заботясь о своей спутнице; земля была, вероятно, из-за снега, таявшего на склонах, чем выше, тем мокрее, и им приходилось прыгать с кочки на кочку, что расчленяло речь и позволяло Ульриху продолжать её все время рывками. Поэтому и против того, что он говорил, набиралось так много доводов, что Диотима не могла выбрать ни одного. Она промочила ноги и остановилась с приподнятыми юбками на бугорке, заблудившаяся и испуганная.
среда, 28 сентября 2022 г.
понедельник, 26 сентября 2022 г.
Если непредвзято спросить себя, как получила наука свой нынешний облик – что само по себе важно, поскольку она нами владеет и от неё не защищён даже неграмотный человек, ибо он учится сожительствовать с бесчисленным множеством научно рождённых вещей, – то картина получится уже другая. По достоверным преданиям, началось это в 16 веке, в эпоху сильнейшей душевной взволнованности, – началось с того, что перестали пытаться, как пытались дотоле, в течение двух тысячелетий религиозной и философской спекуляции, проникнуть в тайны природы и поверхностно – иначе это не назовёшь – удовлетворились исследованием её поверхности. Великий Галилео Галилей, упоминаемый тут всегда первым, отставил, например, вопрос, по какой заложенной в её сути причине природа боится пустых пространств и заставляет падающее тело проходить пространство за пространством и заполнять их, пока оно не доберётся до твёрдой почвы, и удовлетворился выяснением куда более простой вещи: он просто определил, сколь быстро падает такое тело, какой путь оно проделывает и как возрастает его скорость.
воскресенье, 25 сентября 2022 г.
Когда из Германии пришли эти волнующие новости, у него прежде всего мелькнуло слово «миротворец». Он сразу связал с ним представление о восьмидесятивосьмилетнем властителе, подлинном отце своих народов, и о непрерывном семидесятилетнем правлении. Обе эти идеи были, конечно, отмечены знакомыми ему чертами его августейшего повелителя, но блеск славы исходил тут не от его величества, а от того гордого факта, что его, графа, отечество обладало старейшим и дольше всех в мире правившим государем. Люди недалёкие поспешили бы усмотреть в этом лишь слабость к раритетам (как если бы, например, обладание куда более редкой поперечно-полосатой «сахарой» с водяным знаком и недостающим зубцом граф Лейнсдорф ставил выше, чем обладание подлинным Эль Греко, что он, кстати, и делал, хотя обладал и тем, и другим и не совсем пренебрегал знаменитым собранием картин в своем доме), но потому-то они и недалёкие, что не понимают, насколько символ богаче и сильнее, чем самое большое богатство.
суббота, 24 сентября 2022 г.
четверг, 22 сентября 2022 г.
Он и теперь не сомневался, что эта разница между обладанием собственным опытом и свойствами и чуждостью им [собственному опыту и свойствам???] есть лишь разница в манере держаться, в каком-то смысле акт воли или некая выбранная ступень между всеобщим и личным, на которой живёшь. Говоря совсем просто, к вещам, которые с тобой случаются или которые ты делаешь, можно относиться более общё или более лично. Какой-нибудь удар можно воспринять не только как боль, но и как обиду, отчего он невыносимо усиливается; но можно посмотреть на него и со спортивной точки зрения, как на препятствие, которого не нужно страшиться и от которого нельзя приходить в слепую ярость, и тогда нередко его вообще не замечаешь. Но в этом втором случае ты просто-напросто отводишь этому удару место в какой-то общей системе, в данном случае в системе боя, а сущность удара зависит от задачи, которую он должен выполнить.
<…>Быть индивидуальностью раньше можно было с более чистой совестью, чем сегодня. Люди походили на колосья в поле: бог, град, пожары, чума и войны шевелили их, вероятно, сильнее, чем теперь, но совокупно – городами, землями, как ниву, а если, кроме того, для отдельного колоска оставалось ещё и какое-то индивидуальное шевеленье, то за него можно было отвечать и оно четко определялось. А сегодня главная тяжесть ответственности лежит не на человеке, а на взаимосвязи вещей. Разве незаметно, что переживания сделались независимы от человека? Они ушли в театр, в книги, в отчёты исследовательских центров и экспедиций, в идеологические и религиозные корпорации, развивающие определённые виды переживаний за счёт других, как в социальном эксперименте, и переживания, не находящиеся в данный момент в работе, пребывают просто в пустоте; кто сегодня может ещё сказать, что его злость – это действительно его злость, если его настропаляет так много людей и они смыслят больше, чем он? Возник мир свойств – без человека, мир переживаний без переживающего, и похоже на то, что в идеальном случае человек уже вообще ничего не будет переживать в частном порядке и приятная тяжесть личной ответственности растворится в системе формул возможных значений. Распад антропоцентрического мировоззрения, которое так долго считало человека центром вселенной, но уже несколько столетий идёт на убыль, добрался, видимо, наконец до самого «я»; ибо вера, что в переживании самое важное – это переживать, а в действии – действовать, начинает большинству людей казаться наивной. Вероятно, есть ещё люди, живущие совершенно индивидуально, они говорят: «Вчера мы были у того-то и того то» или «мы делаем сегодня то-то и то-то» и радуются этому, не ища за этим никакого другого значения и содержания. Они любят всё, что ни соприкасается с их пальцами, и являют собой частное лицо в столь чистом виде, сколь это возможно; при соприкосновении с ними мир становится чистым миром и светится как радуга. Может быть, они очень счастливы; но эта порода людей обычно уже кажется другим нелепой, хотя ещё отнюдь не установлено – почему…
(Р. Музиль. Человек без свойств)
среда, 21 сентября 2022 г.
Когда одного великого первооткрывателя спросили, как это ему пришло в голову столько нового, он ответил: «Просто я непрестанно об этом думал». И правда, можно, наверно, сказать, что неожиданные идеи появляются не от чего другого, что их ждут. Они в немалой мере суть результат характера, постоянных склонностей, упорного честолюбия и неотступных занятий. Как, наверно, скучно это постоянство! Однако, с другой стороны, решение умственной задачи совершается почти таким же способом, каким собака, держащая в зубах палку, пытается пройти через узкую дверь: она мотает головой до тех пор, пока палка не пролезает, и точно так же поступаем мы, с той только разницей, что действуем не наобум, а уже примерно зная по опыту, как это делается. И хотя голова, совершая эти движения, проявляет, конечно, гораздо больше ловкости и сноровки, чем глупая, пролезание палки неожиданно и для неё, оно происходит внезапно, и в таких случаях ты отчётливо чувствуешь лёгкое смущение оттого, что мысли сделали себя сами, не дожидаясь своего творца. Смущённое это чувство многие называют сегодня интуицией – прежде его называли и вдохновением – и усматривают в нём нечто сверхличное; а оно есть лишь нечто безличное, а именно родство и единство самих вещей, которые сходятся в чьей-то голове.
(Р. Музиль. Человек без свойств)
пятница, 26 августа 2022 г.
Этот продолговатый салон был меблирован не только во вкусе, но и подлинной утварью бюргерского ампира; между окнами висели высокие прямоугольники зеркал в гладких золотых рамах, а степенно окостенелые стулья стояли у самых стен, отчего казалось, что пустой пол затопил комнату тёмным блеском своих квадратов и наполнил мелкий бассейн, в который не сразу решишься ступить ногой. На краю этой строгой неуютности салона, – ибо кабинет, где Ульрих расположился в первое утро, так и остался за ним, – приблизительно там, где в угловой нише суровой колонной стояла печь с вазой на оголовке (и единственным подсвечником точно на осевой линии, на выступе, который обегал печь на высоте бёдер), устроила себе персональный полуостров Агата. Она велела поставить там оттоманку, а рядом постелила ковёр, чьи старые красно-синие краски вместе с турецким узором дивана, повторяющимся бессмысленно-бесконечно, были сластолюбивым вызовом нежной серости и спокойной неуловимости очертаний, прижившимся в этой комнате по воле предков. Ещё оскорбляла она эту дисциплинированную и благородную волю каким-то зелёным, крупнолистным растением высотой с человека, которое она сохранила от траурного убранства дома и вместе с кадкой поставила в головах в виде «сени», – напротив большого светлого торшера для удобного чтения лёжа, каковой на фоне классического ландшафта комнаты производил впечатление прожектора или антенны. Этот салон с клетчато-лепным потолком, пилястрами и шкафчиками-горками мало изменился за сто лет, потому что им редко пользовались и он никогда по-настоящему не бывал вовлечён в жизнь позднейших хозяев; возможно, во времена предков стены были обтянуты нежными тканями, а не окрашены, как теперь, светлой краской, и обивка стульев была, возможно, другая, но таким, как он выглядел сейчас, Агата помнила этот салон с детства и даже не знала, обставили ли его так её прадеды или чужие люди, ибо она выросла в этом доме и единственная памятная ей особенность этой комнаты состояла в том, что она всегда входила в неё с той робостью, какую прививают детям перед чем-то, что они легко могут сломать или испачкать.
(Человек без свойств)
«Человек, который не прилизывает старые стихи, а оставляет их в разорении полувыветрившегося смысла, совершенно схож с тем, кто не станет приставлять древней безносой статуе новый мраморный нос, – думал он. – Это можно назвать чувством стиля, но это не чувство стиля. И это вовсе не человек с настолько живым воображением, что отсутствие чего-то ему не мешает. Нет, это скорее человек, который вообще не придаёт значения цельности, а потому не требует и от своих чувств, чтобы они были «цельными». Она, наверно, и когда целовала, – заключил он из этого в неожиданном повороте мысли, – не теряла голову окончательно!» Ему сейчас показалось, что достаточно было услыхать это пламенное чтение сестры, чтобы узнать, что она никогда «не входит ни во что целиком», что она, как и он, человек «страстной нецельности».
пятница, 29 июля 2022 г.
четверг, 28 июля 2022 г.
672. «Пока температура железного прута не опустится ниже ….., его можно ковать». Значит, имеет смысл сказать: «Я могу ковать его с пяти до шести часов». Или: «Я могу играть в шахматы с пяти до шести часов», то есть с пяти до шести у меня есть свободное время. – Пока мой пульс не упадёт ниже ….., я могу решать арифметическую задачу». Эта задача требует полутора минут; но сколько времени требуется для того, чтобы быть способным её решить? И если ты можешь решать её целый час, значит ли это, что ты снова и снова начинаешь всё с начала?
среда, 27 июля 2022 г.
586. Письмо, несомненно, является произвольным движением, и всё же автоматическим. И речь здесь, естественно, не о чувствовании каждого движения при письме. Что-то чувствуется, но это чувство проанализировать невозможно. Рука пишет; она пишет не потому, что хотят, но хотят того, что она пишет.
За рукой при письме не наблюдают изумлённо или с интересом; не пытаются сообразить «Что же она напишет?». Однако не делают всего этого, поскольку как раз и хотели, чтобы она написала именно это. Впрочем, тот факт, что она пишет именно то, что я хочу, вполне может привести меня в изумление.вторник, 26 июля 2022 г.
понедельник, 25 июля 2022 г.
528. Вспомогательная конструкция. Племя, которое мы хотим поработить. Правительство и наука уверяют, что у людей этого племени нет души; так что их можно использовать для любых целей. Естественно, мы все равно интересуемся их языком; ведь мы хотим, например, отдавать им приказания и получать отчёт об их выполнении. Мы так же хотим знать, о чем они говорят между собой, так как это связано с их поведением в иных ситуациях. Но мы так же должны поинтересоваться тем, что соответствует нашим «психологическим проявлениям»; ибо мы хотим, чтобы они были способны выполнять работу; поэтому для нас важно, каким образом они проявляют боль, недомогание, депрессию, жизнерадостность и т.д. и т.п. И вот мы обнаружили, что этих людей можно успешно использовать в качестве объектов физиологических и психологических экспериментов, поскольку их реакции – включая речевые реакции – во всем подобны реакциям одушевлённых людей. Обнаружилось так же, что с помощью метода, весьма близкого нашему «обучению», этим существам можно привить наш язык, вместо их собственного.
воскресенье, 24 июля 2022 г.
суббота, 23 июля 2022 г.
четверг, 21 июля 2022 г.
понедельник, 11 июля 2022 г.
413. <…> Если кто-то не верит в существование фей, то ему не нужно учить своих детей предложению «Феи не существуют», он может просто не учить их слову «фея». В каком случае им придётся сказать «Существует …..» или «Не существует …..»? Только если они столкнутся с людьми, которые придерживаются противоположной веры.
(Zettel)
воскресенье, 10 июля 2022 г.
четверг, 7 июля 2022 г.
320. Почему кулинарные правила я не называю произвольными, а правила грамматики назвать произвольными пытаюсь? Потому что «приготовление пищи» определяется через свою цель, а «говорение», напротив, нет. Поскольку употребление языка в определённом смысле автономно, а приготовлении пищи и стирка – в этом смысле – нет. Кто руководствуется на кухне какими-то иными, а не кулинарными, правилами, тот приготовит скверно; но тот, кто следует каким-то иным правилам в качестве правил шахматных, играет в другую игру; и кто руководствуется иными грамматическими правилами, чем те-то и те-то, не говорит из-за того что-то ложное, но просто говорит о чём-то другом.
вторник, 5 июля 2022 г.
222. Мы не рассматриваем человеческий глаз как приёмник, он кажется не принимающим, а излучающим нечто. Ухо воспринимает; глаз высматривает. (Бросают взгляд, взгляд сверкает, лучится, светится.) Глазами можно устрашать, но не ухом или носом. Когда ты видишь глаза, ты видишь, что из них что-то исходит. Ты видишь взгляд глаз.
воскресенье, 19 июня 2022 г.
суббота, 18 июня 2022 г.
среда, 15 июня 2022 г.
среда, 25 мая 2022 г.
среда, 18 мая 2022 г.
Однажды я утону в море кошек. Пойду ко дну, сдавливаемый их объятиями, чувствуя на лице их тёплое дыхание, глядя в их большие глаза, слушая их нежное мурлыканье. Я буду медленно опускаться вниз сквозь океаны шерсти, мириады когтей, бесконечное количество хвостов, и я отдам свою грешную душу самолюбивому и ненасытному кошачьему богу (Ф.- Б. Лонг, 1923)
четверг, 12 мая 2022 г.
среда, 20 апреля 2022 г.
пятница, 15 апреля 2022 г.
четверг, 14 апреля 2022 г.
пятница, 25 марта 2022 г.
четверг, 17 марта 2022 г.
…когда два изобретения соединяются как изобретения, то это значит, что появилось новое изобретение (или открытие), благодаря которому первые два утилизируются, причём одно служит средством для получения другого, служащего ему целью или является следствием другого, представляющего для него принцип, или же то и другое соединяются между собой параллельно как средства для достижения одной и той же цели, как следствия одного и того же принципа. Таким образом, соединились друг с другом оптика и акустика в тот день, когда в уме физика формулировалась волновая теория света, подобная теории звука… Законы тяготения небесных тел и законы падения тел на земле сложились в уме Ньютона и породили там формулу всемирного притяжения, тесно связывающую их друг с другом и с собою. Идея неподвижной паровой машины и идея ручных тележек, передвигающихся по рельсам, соединились, когда идея локомотива показала, что первая может явиться на помощь второй и что обе вместе могут служить для достижения грандиозных целей, казавшихся я до того совершенно чуждыми им, – для передвижения огромных масс из одного конца континента в другой. В механике, конечно, приводятся общие формулы, которые будто бы дают возможность изобретать по произволу всякие новые машины, подобно тому, как другие формулы действительно дают возможность строить всякого рода мосты. Но ведь необходимо ещё, чтобы мысль о применении этих открытых механиками формул (если они в самом деле представляют какое-нибудь значение) соединилась с идеей какого-нибудь некогда изобретённого приёма деятельности, подобного тканью, шитью, письму и т. д., и до сих пор выполнявшегося при помощи ручного, а не механического труда. (Габриэль Тард «Социальная логика»)
…у гения существует потребность разрушающей критики так же, как и потребность изобретательного создавания, но первая бывает служебной по отношению ко второй; его критический ум разрушает привычные связи между идеями только для того, чтобы обогатить свое воображение полученными обломками и употребить их в дело. (Габриэль Тард «Социальная логика»)
среда, 16 марта 2022 г.
идеи могли самопроизвольно зародиться в уме, но тем не менее они преобразовали мир
понедельник, 14 марта 2022 г.
sine qua non
воскресенье, 13 марта 2022 г.
четверг, 10 марта 2022 г.
пятница, 18 февраля 2022 г.
среда, 9 февраля 2022 г.
пятница, 4 февраля 2022 г.
Мгновение назад он думал, что держит себя в руках, но теперь сердце грохотало в груди, как апокалиптический зверь, несущийся на мириадах ног, увенчанный окровавленными рогами, слишком большой и дикий для маленького седока, коим был его здравый смысл. (с)
суббота, 22 января 2022 г.
вторник, 11 января 2022 г.
воскресенье, 9 января 2022 г.
-
<…> мы, как мне кажется вопреки общераспространенному мнению, большей частью нуждаемся при нашей умственной деятельности скорее в св...
-
после того, как я думала, что у нас есть спектакль по Хоббиту с Калягиным (никакгого там Калягина и сам спектаклю ху 💀 вый), для меня Биль...
